De "El Gracioso" (1889) a "Noti-tarde" (1989): noticias de Juan de la Coba y de "el trampitán" desde Venezuela

Cabecera de El Gracioso, publicado en 1889 en Ourense por Don Juan de la Coba. http://www.musarqourense.xunta.es/wp-content/files_mf/pm_02_2016.pdf

DON JUAN DE LA COBA, EL DR. PEDRO TÉLLEZ Y EL PERIÓDICO NOTI-TARDE

Ya dimos noticia en alguna otra entrada del blog acerca del artículo "Don Juan de la Coba y el Trampitán", publicado en "Noti-tarde" el 17 de mayo de 1989 por el médico psiquiatra venezolano-ourensano-madrileño Pedro Téllez Carrasco. 

Juan María de la Coba Gómez (Ourense 30/3/1813 - 9/11/1899) fue una controvertida figura del Ourense de finales del siglo XIX...Agrimensor, poeta, escritor... situado entre el desequilibrio, la infelicidad y el esperpento.

Noti-tarde es un diario de la prensa venezolana de difusión general, fundado en 1976 y editado en Carabobo-Valencia-Venezuela. Probablemente haya dedicado páginas a Galicia con cierta frecuencia, al igual que otros periódicos hispanoamericanos en países receptores de emigrantes gallegos. Este artículo del Dr. Tellez lo escribe en una edición especial dedicada a Ourense con motivo del día das Letras Galegas.

El médico psiquiatra Pedro Téllez Carrasco (Madrid,1928 - Valencia (Venezuela), 2005), pasó una serie de años en Ourense en su infancia y juventud. Estudió la carrera de Medicina en la Complutense entre 1945 y 1951, formándose posteriormente con López Ibor en el Hospital de Madrid. Desconocemos en qué momento regresa a Ourense para ejercer como psiquiatra, pero pudiera ser en torno a 1957. Fue el  Subdirector del Hospital Psiquiátrico de Toén (perteneciente al PANAP) entre 1959 y 1961. 

Marcha a Venezuela en 1961 estableciéndose en la ciudad de Valencia en el Estado de Carabobo, y adscribiéndose a la Universidad de Carabobo y a la Policlínica de Valencia.

Ya desde siempre vivió allí hasta su muerte aunque cada poco tiempo regresaba a España y si podía se acercaba a la ciudad de As Burgas cada cierto tiempo. Estuvo interesado en personajes de la historia ourensana: el Lobishome..y Don Juan de La Coba.

En su trabajo en Noti-tarde se centra en el neolenguaje "Trampitán" que se inventa Juan de la Coba, y con el que llega a escribir mas de 80 obras literarias, que parece que Téllez consulta o lee en la biblioteca del Ateneo de Madrid. Para el Dr. Téllez, el autor del "trampitán" pudo haber padecido un trastorno de tipo psicótico. Difícil saberlo. Para Risco, Don Juan de la Coba fue un poeta del séquito de las musas extraviadas...

 "Don Juan de la Coba y el Trampitán", "Noti-tarde" 17 de mayo de 1989. Autor: Pedro Téllez (Archivo particular David Simón. Facilitado por Dr. Pedro Téllez)

En 2003 dedicamos algunos párrafos a Téllez y Juan de la Coba en un artículo titulado "Medicina y literatura: historias ourensanas", publicado en la revista SISO/SAÚDE en 2003 (ver artículo)

• . Vivió en Ourense por esos años Don Juan de la Coba, poeta, dramaturgo y creador del neolenguaje “trampitán”. Su época de esplendor literario productivo de Don Juan de la Coba en torno a los años finales del siglo XIX. No hay informes médicos de la época sobre este vate ourensano. Que se sepa nunca fue examinado o reconocido por el Dr.Ramón Quesada Borrajo, facultativo encargado del reconocimiento de los locos ourensanos en el Hospital Provincial de As Mercedes - de Beneficencia -. Casi un siglo más tarde el psiquiatra (venezolano pero con varios años vividos en Ourense) Pedro Téllez Carrasco apuntaba hacia la esfera de lo esquizofrénico analizando sus textos y los datos de su biografía... Releyendo “El lenguaje esquizofrénico” de Sergio Piro, un clásico en el tema, uno acaba compartiendo las hipótesis formuladas por Téllez en el diario venezolano “Noti-Tarde”, pero es una difícil tarea. Más fácil lo tuvieron, ya que sortearon el espinoso asunto sin mentarlo, en el interesante libro que a él le dedicó el Concello de Ourense recopilando algunos de sus poemas junto con algunos trabajos de investigación literaria firmados por ilustres literatos e investigadores como Márcos Valcárcel, Xesús Alonso Montero o Carlos Casares. (tomado de https://www.researchgate.net/publication/239938856_Medicina_y_literatura_historias_ourensanas)

EL PERIÓDICO "EL GRACIOSO", JUAN DE LA COBA Y EL MUSEO ARQUEOLÓXICO DE OURENSE

Hoy traemos a Téllez y a su trabajo sobre Don Juan de la Coba porque en este mes de Febrero el Museo Arqueolóxico de Ourense dedica a la obra periodística de Don Juan de la Coba su exposición A Peza do mes. 

 En la Sala en San Francisco podemos apreciar un ejemplar único en la historia del periodismo en la provincia de Ourense: un ejemplar de El Gracioso, publicado en  mayo 1889 por Don Juan de la Coba. 

Señalar que Téllez publica 100 años después su trabajo sobre Juan de la Coba, en mayo de 1989 en Noti-Tarde

EL GRACIOSO (Orense), 5 de mayo de 1889.
http://www.musarqourense.xunta.es/peza_mes/el-gracioso-juan-de-la-coba/

• El Gracioso. Juan de la Coba
• FEBREIRO 2016 | PEZA DO MES | ROBERTO ANEIROS GARCÍA E MARÍA DEL PILAR NÚÑEZ SÁNCHEZ
• Na Galicia da segunda metade do século XIX ten lugar unha efervescencia da imprenta da que a provincia de Ourense e a súa capital non van ser unha excepción. No marco daquel entusiasmo impresor El Gracioso non foi senón unha curiosidade, un paradoxo. Aínda así, estamos ante unha publicación sorprendente por unha serie de particularidades entre as que están o seu contido extravagante, o descoñecer a tirada –que podería ter sido duns poucos exemplares, sen que poidamos cuantificalos exactamente– ou ignorar as datas exactas de publicación.
• O exemplar do Museo, datado en 1889 é –a día de hoxe– o único exemplar coñecido que se conserva de El Gracioso. No encabezamento figura D. Juan de la Coba Gómez como Propietario, director y único redactor deste xornal que el define no subtítulo como Periódico moral, literario y recreativo, en prosa y verso. (tomado de http://www.musarqourense.xunta.es/peza_mes/el-gracioso-juan-de-la-coba/)

MAS INFORMACION SOBRE EL GRACIOSO Y LA EXPOSICIÓN EN EL MUSEO ARQUEOLOXICO DE OURENSE, 

VER ENLACE: http://www.musarqourense.xunta.es/peza_mes/el-gracioso-juan-de-la-coba/

DE JUAN DE LA COBA Y A PEDRO TÉLLEZ  A "EL CUADERNO DE BLAS COLL"

En su trabajo en Noti-Tarde el psiquiatra Téllez, buen conocedor de la cultura y la literatura venezolana, pone en relación a Don Juan de la Coba (y su trampitán) con un personaje literario del que nada sabíamos: el tipógrafo Blas Coll...Este personaje es el protagonista del libro "El Cuaderno de Blas Coll" , publicado en  1981 por el novelista venezolano Eugenio Montejo.

• (Blas Coll) "Este singular tipógrafo, habitante de un pueblo mínimo, fatigó sus años poniendo en práctica una reforma de la lengua castellana que la haría más concisa, desplazando las ingentes cantidades de significados que contiene  el idioma a un sistema lingüístico básicamente bisílabo, que otorgaría de esta manera a cada vocablo la riqueza deslumbrante de un relámpago. Consideraba Blas Coll que la facilidad de la lengua para la perífrasis, así como para la construcción de expresiones oblicuas, formaba parte de un castigo". (http://prodavinci.com/2011/06/05/artes/el-cuaderno-de-blas-coll-el-paraiso-perdido-en-las-fronteras-de-la-lengua/).
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• "Y es que este libro de Montejo, quien emplea la voz heterónima de Blas Coll alternándola con la suya propia, representa un mar de posibilidades que sumergen al lector en profundidades lúcidas. Efectivamente, hay allí una propuesta filosófica y poética que se complementa con una originalísima teoría lingüística que reduce la comunicación de los hombres a un universo bisílabo cuyo sol eclipsa nuestras miradas en cada sentencia, en cada nota del ilustre Blas Coll (pensador que es voz a través del cual el autor, Eugenio Montejo, desteje secretos y desnuda verdades).
• Dice Blas Coll: “La palabra del hombre tiende en secreto a una extensión máxima de dos sílabas, aunque su ideal expresivo sea siempre la unidad monosilábica...” (p. 17). Teoría por demás genial como absurda, cuando no lógicamente imposible.Este supuesto Blas Coll vivió buena parte de su existencia en el imaginario pueblo de Puerto Malo, lugar donde intentó poner en práctica sus disparatadas ideas. Años después de su desaparición física, la otra voz (Eugenio Montejo), alma gemela, viaja hasta Puerto Malo con la finalidad de desnudar sus escritos. Pero se consigue con que el grueso de su obra se encuentra desaparecida, desperdigada o en muchos casos tergiversada en la memoria de quienes lo conocieron. Incluso, en una de las notas del libro apreciamos que las paredes de una habitación sucia y oscura están tapizadas con decenas de escritos del tipógrafo oficial del pueblo, Blas Coll. Así, con lo poco que logra conseguir, el autor intenta un acercamiento a la obra del insigne e incomprendido pensador. (reseña del libro El lenguaje y otros apuntes sobre la obra de Blas Coll por Leonardo Maicán. http://letralia.com/121/articulo03.htm).

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Un trozo en "trampitán" en EL GRACIOSO (1889) . Tomado y recortado de http://www.musarqourense.xunta.es/wp-content/files_mf/pm_02_2016.pdfAñadir leyenda

Los ilustradores Urrabieta y Galicia: Vicente Urrabieta Ortiz y el Hombre-Lobo Manuel Blanco Romasanta (1854)

Dentro de unos días se celebran en Allariz-Ourense las II Jornadas sobre Manuel Blanco Romasanta, más conocido por el Hombre-Lobo de Allariz. 

Repasando revisando material para presentar en estas Jornadas, nos hemos encontrado con la referencia que los hermanos Castro Vicente hacen en su blog  acerca del retrato que del Hombre Lobo se hizo en 1854 en el periódico La Ilustración, periódico universal (Madrid) (26-6-1854). El autor del grabado firma Urrabieta. 

Al ver este nombre rápidamente nos han saltado las alarmas pues en las Jornadas Nacionales de Historia de la Psiquiatría AEN que hace pocos días celebramos en Ourense se presentó un póster científico acerca del ilustrador Daniel Urrabieta Vierge y su relación con Galicia y con la psiquiatría ( Título del póster "De Conxo a la Salpetriere pasando por el Quijote. Tras la pista de Urrabieta Vierge" y los  autores: Xaqueline Estévez, Tatiana Bustos, David Simón y cols.) ).

Tras revisar el trabajo vemos que el autor del grabado de 1854 no puede ser Daniel Urrabieta Vierge (nace en 1851 en Madrid) sino que es su padre, el también ilustrador y grabador madrileño Vicente Urrabieta Ortiz (1823-1879). 
Un hermano de Vicente Urrabieta vivió muchos años en Galicia, ya que era oficial del Ministerio de Gobernación en Pontevedra. Los Urrabieta grabadores visitaron Galicia en varias ocasiones. De hecho hay un libro de Filgueira Valverde dedicado a uno de estos viajes, en concreto el que hace Daniel Urrabieta Vierge en 1880. Dibuja muchos bocetos y bosquejos en Santiago, Pontevedra que luego  publicará  en la prensa francesa... Daniel Urrabieta Vierge dedicará muchas de sus ilustraciones de finales de los años 1890 y siguientes al tema de los asilos para alienados en París (fundamentalmente la Clínica de La Salpetriere).   

Otro día volveremos sobre Daniel Urrabieta, pero hoy nos quedamos con el grabado que su padre Vicente Urrabieta hace del Hombre Lobo Manuel Blanco Romasanta en ese periódico madrileño de junio de 1854. Acababan de conceder al Hombre Lobo la conmutación de la pena de muerte por la de cadena perpetua mediante Real Orden de mayo de 1854... y en ello tuvo un papel crucial una carta de un hipnólogo francés apodado Mr. Philips y que no era otro que el médico Joseph Pierre Durand de Gros (1826-1900), preocursor del braidismo/hipnotismo en Francia. Sobre éste y otros temas y facetas de esta apasionante historia del Hombre Lobo se hablará en Allariz en los próximos días en las Jornadas que han organizado desde la Fundación Vicente Risco.

El Hombre Lobo, por Vicente Urrabieta. La Ilustración (Madrid),  26-6-1854

 La Ilustración (Madrid),  26-6-1854

Por cierto que pensamos que los organizadores del evento desconocen que ya en 1959 se celebró una jornada organizada por la Agrupación Cultural ourensana "Posío, Arte y Letras", dedicada al Hombre Lobo de Allariz. Sabemos que al menos hubo una conferencia sobre "Estudio psiquiátrico del Hombre.Lobo", impartida en la Biblioteca Municipal de Allariz por el psiquiatra Pedro Téllez Carrasco (del cual ya hemos dado noticias en el blog en otra entrada).

Otro día hablaremos más extensamente de Daniel Urrabieta Vierge (con el permiso de las doctoras Estévez y Bustos) y también de la revista "Posío, Arte y letras"(Ourense, 1951-1954).

Los Téllez, otra vez por Galicia

Ficha del Colegio de Médicos de Ourense, 1957

El médico psiquiatra Pedro Téllez Carrasco ( Madrid,1928-Valencia (Venezuela), 2005), pasó una serie de años en Ourense en su infancia y juventud. Estudió la carrera de Medicina en la Complutense entre 1945 y 1951, formándose posteriormente con López Ibor en el Hospital de Madrid. Desconocemos en qué momento regresa a Ourense para ejercer como psiquiatra, pero pudiera ser en torno a 1957. Fue el  Subdirector del Hospital Psiquiátrico de Toén (perteneciente al PANAP) entre 1959 y 1961. Un par de meses antes de la apertura de Toén, en Junio de 1959, y en lo que parece una labor de concienciación de la clase médica y de presentación del Hospital, Dr. Tellez gestionó la proyección a través del Colegio Médico del documental "El Hospital Psiquiátrico, centro de tratamiento y de readaptación”, al cual siguió una disertación sobre “La atmósfera de los Hospitales Psiquiátricos”. No hay datos de dónde puede estar ese documental.

Pedro Téllez y Teresa Pacheco en Madrid en 1955 (tomado de archivo histórico del Colegio Internacional de Neuropsicofarmacología)

Casado con Teresa Pacheco Lugo (Venezuela,1929-?), también médico psiquiatra quien estuvo colegiada en Ourense desde octubre de 1959, aunque desconocemos si ejerció profesionalmente. Ambos marchan a Venezuela en 1961 estableciéndose en la ciudad de Valencia en el Estado de Carabobo, y adscribiéndose a la Universidad de Carabobo y a la Policlínica de Valencia. Ya desde siempre vivió allí hasta su muerte aunque cada poco tiempo regresaba a España y si podía se acercaba a la ciudad de As Burgas cada cierto tiempo. Conocemos un trabajo del doctor Téllez Carrasco, publicado en las Actas del IV Congreso nacional de Neuropsiquiatría de 1954 titulado “Lo demoníaco en la enfermedad”. Estuvo interesado en personajes de la historia ourensana: Don Juan de La Coba y el Trampitán, el Lobishome... En su estancia en Ourense como psiquiatra dio una conferencia en Allariz acerca del Lobishome. De "Don Juan de la Coba y el Trampitán" publicó artículos en "Noti-tarde", un diario de la prensa venezolana de difusión general (1989).  

Compañero de Téllez en el Hospital Psiquiátrico de Bárbula fue otro psiquiatra español exiliado en la Guerra Civil: José Solanes Vilapreño, autor de un libro sobre la experiencia psicológica del exilio y el destierro titulado “Los nombres del exilio”(1993), en donde cita y se fundamenta -en algunas partes del libro- en trabajos de autores gallegos y ourensanos como Curros Enríquez, Celso Emilio Ferreiro, Rosalía de Castro o Nóvoa Santos.

Hospital Psiquiátrico de Toén en 1960 ( archivo familiar dr. Carlos Pino) 

Estuvo también el doctor Téllez en el núcleo fundacional de la Academia Médico-Quirúrgica de Ourense, y que, como ya contamos en otra entrada del blog, cumple este año medio siglo de actividad ininterrimpida.

Vuelve estos días por Galicia un descendiente del matrimonio Téllez-Pacheco: el artista multimedia Javier Téllez (Valencia, Venezuela, 1969. 

Junto otro artista, Vasco Araújo (Lisboa, 1975), presentan en el museo MARCO de Vigo la exposición ‘MÁS QUE LA VIDA’, coproducida por el MARCO de Vigo y la Fundação Calouste Gulbenkian de Lisboa.

Javier Téllez Pacheco, hijo del Dr. Pedro Téllez, es un artista multimedia, con proyección internacional y participación en numerosas Bienales de Arte: Nueva York, Sydney... Desde hace años  una labor creativa que comenzó con "La extracción de la piedra de la locura", pieza que presentó en 1996 en el Museo de Bellas Artes de Caracas y el Ateneo de Valencia, sobre la situación de los hospitales psiquiátricos y donde por vez primera trabajó con la colaboración de los enfermos mentales.

"Uno de los temas que reaparece en el trabajo con aquéllos que viven con la enfermedad mental es la arquitectura. La arquitectura de confinamiento es obviamente un tema cotidiano para aquellas personas que sufren o han sufrido internamientos. Una de las imágenes que aparece con mayor recurrencia en las representaciones gráficas que elaboran es la casa. El enfermo mental es principalmente un desterrado que vive un exilio interior forzado por el resto de la sociedad (de allí que Edipo haya funcionado perfectamente como alter ego de mis colaboradores). La institución psiquiátrica es para el paciente una casa forzada, una camisa de fuerza arquitectónica en la que éste debe sobrevivir, o la cual debe transgredir. De allí que en algunas obras proponga imágenes arquitectónicas: Bedlam de 1999 (una casa de pájaros gigante); Liftoff del 2001 (otra casa de pájaro diseñada por un paciente como un híbrido de trampa y altavoz gigante); Choreutics del 2001 (una tela de araña gigante en forma de trampa para peces). (fragmento de entrevista a Javier Téllez en http://bombsite.com/issues/110/articles/3394 ).

"Una de las obras fundamentales de Javier es sin duda "La extracción de la piedra de la locura". Dicha instalación se llevó a cabo en el Ateneo de Valencia y en el Museo de Bellas Artes de Caracas. Javier no llevó nada espectacular. Lo único que hizo fue reproducir un pabellón completo de enfermos mentales en el espacio del museo. Traspapeló desde la metáfora la locura ofreciendo una visión terrible, pero al mismo tiempo de incuestionable poesía. Téllez en su texto, "De un hospital dentro del museo", explica así su concepción de la obra: "Tanto la museología como la clínica psiquiátrica se basan en taxonomías que establecen una dicotomía de o normal y lo patológico. La selección y marginalización constituyen el principal modus operandi, sea éste el empleado dentro del marco de la historia del arte o del estudio del comportamiento humano. El dogma terapéutico, que ambas ciencias comparten, hace que médicos y curadores de exposiciones se valgan del mismo verbo para definir el ejercicio de sus profesiones: curar el cuerpo; artístico o fisiológico".(Tomado de Arte y Locura, de Carlos Yusti: http://www.analitica.com/va/arte/documentos/1746762.asp).

Desde este blog invitamos a que el artista Téllez visite algún día el Hospital de Toén (Ourense), en el cual trabajó su padre entre 1959 y 1961. Seguro que entre los muros y ruinas del hospital encuentra material de inspiración para sus reflexiones sobre la locura, sobre la arquitectura de los manicomios, sobre la producción artística de las personas con enfermedad mental....

Enlaces y entrevistas  a Javier Téllez:

http://azulfortaleza.blogspot.com/2007/01/javier-tllez-venezuela-es-un-pas.html

http://www.artepatiosquito.com/participante-3.html
http://www.cam.gulbenkian.pt/index.php?article=59725&visual=2
http://www.americalate.com/2009/09/30/javier-tellez-%E2%80%9Chago-visibles-a-los-que-no-se-ven%E2%80%9D/
http://www.marcovigo.com/es/content/mas-que-la-vida-vasco-araujo-y-javier-tellez

Historia e historietas de la Academia Médico Quirúrgica de Ourense (I)

LA ACADEMIA MÉDICO- QUIRÚRGICA Y LA MEDICINA EN OURENSE 

CINCUENTA AÑOS DE VIDA 1960-2010. 
Ese fue el título de la conferencia que por encargo de la Academia Médico-Quirúrgica de Ourense impartió el responsable de temas de Historia de la Medicina de nuestro blog, el Dr. David Simón, este pasado jueves 10 de junio en el Paraninfo del Instituto Otero Pedrayo. Aparte de directivos de la Academia Médico-Quirúrgica, del Colegio de Médicos y de las gerencias de Primaria y del CHOU, estaban también presentes en el acto el decano de la Facultad de Medicina (Dr.Fraga), el Subdirector Xeral del Sergas (Dr.Ángel Facio Villanueva) así como la Jefa Territorial de Sanidad de Ourense (Dra. María Villar) y la Concelleira de Sanidade del Concello de Ourense (Dña. Margarita Martín).

Desde La Voz de Galicia, la periodista Ruth Nóvoa, dió amplia cobertura gráfica y periodística al evento (y de ahí tomamos la foto), y lo amplió dos días más tarde con con una interesante entrevista  al Dr. José Fernández, uno de los co-fundadores de la Academia Médico-Quirúrgica. 
Entre los episodios que se rememoraron en la conferencia se habló de las circunstancias que concurrieron en torno a la fundación de la misma.—
Las primeras noticias y rastros documentales  de la Academia Médico-Quirúrgica vienen de la mano de un escrito del Presidente del Colegio de Médicos, Luis Carrero Nine, dirigido al Gobernador  Civil con fecha 26-11-1959. En dicha misiva le  informa que la Junta directiva del Colegio había acordado la organización de una Academia Médico Quirúrgica “para tratar asuntos exclusivamente científicos”, y le solicitaba autorización para celebrar una Junta General el día 10-12-1959 con el Orden del día “Organización de la Academia Médico Quirúrgica de la provincia de Ourense” y a celebrar en la Cámara de  Comercio. En el escrito (en el AHPOU, Fondo Gobierno Civil), aparece anotado a mano con bolígrafo en el lateral del escrito “ Aprobada la reunión…. Envíen Policía…”.
Esto es lo que informa el Comisario Jefe de Policía al Gobernador Civil de Ourense(11-12-1959) (AHPOU): “ Se celebró reunión en el Colegio de Médicos…Asisten 20 colegiados, y se constituye una Junta compuesta por los siguientes médicos:  Cabaleiro Goás, García Valcárcel, Bravo, Fernández Rodríguez  y Téllez Carrasco, los cuales se encargarán de confeccionar el nuevo reglamento por el que ha de regirse la Academia Médico Quirúrgica, leyéndose seguidamente el articulado de la que ya funciona en Vigo, pareciendo bien el contenido a los asistentes  con ligeras modificaciones…. Se levanta la sesión a las 20:15 horas sin que ocurriese novedad alguna”.

Así nació la Academia,  bajo vigilancia policial, y eso que ninguno de los que se reunieron eran médicos bajo sospecha de no ser adictos al Régimen. Decir que tan solo 4-5 años antes, algún médico fue vetado por el Gobernador Civil para formar parte de la directiva del Colegio de Médicos , ya que era considerado no adicto al Régimen -en base a los informes de la Policía y de Falange- (así ocurrió con el Dr. Perfecto Herbella - de Castro Caldelas- vetado por orden expresa del Gobernador Civil en 1954).
El año 1959, fue un año clave en la etapa del franquismo pues es el punto de inflexión de paso de la autarquía hacia el desarrollismo.  En ese mismo año la censura prohíbe la publicación de una obra literaria que ya es patrimonio de la ciudad, la novela “A esmorga” de Eduardo Blanco Amor.
La Academia se constituyó formalmente a principios del año 1960 y desde entonces lleva 50 años de actividad ininterrumpida en la provincia de Ourense.  Los médicos que asistieron a la reunión fundacional: Dr. Manuel Cabaleiro  Goás, Pedro Téllez Carrasco, Cristino Bravo, Antonio García Valcárcel, José Fernández Rodríguez,  Mato Prada,  Miguel Echegoyen,  José Luis López Sendón,  Santos Ascarza,   Manuel Conde Corbal , Eustaquio Álvarez Eire.  Un día hablaremos con más detalle de algunos  de ellos. (en la foto, Cabaleiro Góas). También ampliaremos la información acerca de algunas de las conferencias y homenajes que la Academia fue celebrando a lo largo de su medio siglo de existencia y que suma cientos de conferencias, no siempre médico científicas ya que a lo largo de estos años nunca se descuidaron los aspectos humanistas y culturales. Así, se han podido escuchar en la Academia el magisterio y la palabra de Alonso del Real, Aranguren, Diego Gracia u Otero Pedrayo. En próxima entradas del blog hablaremos de los homenajes a Otero Pedrayo, a Marañón o a Cabaleiro Goás (primer presidente de la Academia, entre 1960 y 1974).

"Venerable Dr.Don Gregorio" y otros médicos

A una lectora del blog le llamaba la atención la presencia de "merchandasing y cachivaches de Isnotú" en las fotos que tenemos en el blog... La verdad es que no sabíamos a qué se refería inicialmente, aunque lo suponíamos al decirnos que tenía ascendencia venezolana.... Entendíamos que podría referirse a una figurita que representa a un médico vestido de traje de chaqueta negro y sombrero y que es la del "Venerable Dr.José Gregorio Hernández", médico al cual se le atribuyen milagros mil y que es adorado con fervor en muchos de los países hispanoamericanos. Precisamente supimos de él por boca de un amigo misionero ourensano en Jipijapa-Ecuador (Digno González, hoy sacerdote en Vilardevós-Ourense), el cual nos contó toda la devoción que había por este santo, las figuras que se vendían del mismo de todos los tamaños y la gente las llevaba entre las ropas o colgadas como amuletos o las ponían al lado de las camas de los enfermos...pues se les atribuía a las mismas poderes milagrosos curativos de gran efectividad.

En una tienda de "exvotos, santos y velas" de Espinho-Portugal (en tierras de veraneos "unamunianos"), las vimos por primera vez hace 5-6 años, y ya luego decoraban estantes en un par de cafeterías de la ciudad auriense compartiendo espacios al lado de la caja registradora de dichos establecimientos con las ya clásicas figuras de San Roque.... Por fin adquirimos una figura de Don Gregorio en una herboristería/tienda esotérica del centro de la ciudad y ahora decora la redacción del blog desde entonces.

En cuanto metimos hoy "Isnotú" en el buscador Google entendimos rápidamente que la lectora del blog se refería con sus comentarios a la figurita del Dr. Gregorio Hernández, pues es el nombre del pueblo en donde nació este galeno venezolano.

"José Gregorio Hernández Cisneros (Isnotú, Trujillo, 26 de octubre de 1864 - Caracas, 29 de junio de 1919), fue un médico y científico venezolano, solidario con los más necesitados, tanto que muchos latinoamericanos lo consideran un santo a pesar de no estar beatificado por la Iglesia Católica. Murió de forma trágica, cuando golpeado por un automóvil, cae al suelo y se golpea la cabeza con el borde de la acera, en la esquina de Amadores en La Pastora, Caracas. Sus restos reposan en la Iglesia de la Parroquia La Candelaria de esta ciudad, después de estar por mucho tiempo en el cementerio general del Sur. Era la tumba más visitada de dicho cementerio. Actualmente está en proceso de beatificación y canonización, logrando en el año 1986, que el Papa Juan Pablo II lo declarara "Venerable". La devoción que existe por el Dr. José Gregorio Hernández hace que año tras año miles de personas vayan en peregrinación al pueblo de Isnotú, a su casa natal, para rendirle tributo o pagar promesas por los favores ó ayudas recibidas. Se le recuerda con gran gratitud por su generosidad, rectitud y servicio a los pobres".

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Otro día hablaremos de algún otro Médico-santo portugués que hemos encontrado por el camino en estos años: el doctor Sousa Martins (1843-1897), eminente científico, médico y filántropo portugués, y que tiene una estatua en Lisboa en el Campo Mártires da Patria, bajo la cual se amontonan ramos de flores, velas y placas votivas en su honor. Martins ha sido recientemente canonizado como São José Tomás, pese a ser hereje y suicida ("Portugal pueblo de suicidas..." decía Unamuno en su libro "Por tierras de Portugal y España"(1911)).

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Terminamos hoy esta entrada del blog de nuevo con una mirada a Venezuela, pues volveremos a este país al que tantos y tantos gallegos emigraron, para dar cuatro apuntes sobre el Dr.Téllez Carrasco. un ilustre médico psiquiatra ourensano-madrileño-venezolano, fallecido en el año 2005 y que pasó casi medio siglo en ese país ejerciendo su especialidad ....Discípulo de López Ibor, fue luego parte de la directiva del Colegio de Médicos de Ourense en 1957, y compartió con Cabaleiro Goás la experiencia de arrancar el Hospital Psiquiátrico de Toén en 1959... Dedicó su interés a temas ourensanos: Don Juan de la Coba y el Trampitán, el Lobishome...y una de sus últimas obras fue "Historia de la psiquiatría en Carabobo (1951-2001)"(2005)...Dió clase en la Universidad de Carabobo, en donde compartió magisterio con una de las más importantes figuras del exilio médico de la Guerra Civil española en Venezuela: el psiquiatra José Solanes, autor de obras como "Los nombres del exilio"....Hablaremos más extensamente de éstos médicos otro día.